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2019-10-15 04:29 阅读:705次

 李梅亭生活在国难时期,国家遭受外来军事和文化入侵,社会动荡不安,世风日下,西方拜金思想的传入也使传统道德制度受到冲击。在人人自危之时,他内心的丑恶本质暴露无遗。“人一旦堕落为吝啬鬼,其品性之恶劣低下,就决不会仅止于吝啬,而势必要导致其整个人性的沦丧和人格的彻底堕落。”因此他对人刻薄,甚至连已经拆开的药都不愿分给同行害病的孙小姐。他是战乱时代失去希望、自暴自弃的知识分子,但他也有内心温暖的一面,其中将三闾大学分配的大部分路费留在家里以补贴家用的行为,体现了他对家人的重视及关怀。

 

 严监生是封建社会的产物,基于封建生产的封闭性和保守性,他热衷于积累财富,再加上继承所得,因而坐拥万贯家财。但资本主义萌芽的冲击、传统儒家思想的熏陶及家族和社会地位的低下使他灵魂扭曲、吝啬成性。严监生对亲人和自己都十分吝啬,其中对自己的吝啬尤为突出。病重之时,舍不得服用名贵药材调养、仍日复一日算账;甚至临死之前,还不忘让赵氏挑掉灯草节省灯油。他对自己极端吝啬,“巨富形似乞丐”,认为“财物本身更重要”,诸如此类的行为,无不体现了他过分爱惜钱财,当用不用的吝啬本性以及灵魂的扭曲和畸形。

 

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